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HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸(共箱) 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸(共箱

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南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸(共箱) 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸(共箱の詳細情報

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸(共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸(共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸(共箱。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。左側の軸先(塗軸)一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります*写真⑭。掛けた際裏側になるので見えることはありません。程度は写真でご確認下さいませ。全体の調子は良好です。共箱。 直筆サイン色紙。イ*ン様 作者不明のイラスト、サイン。塗軸長さ180.5㎝ 幅27.8㎝(表装を含む)『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹 葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。*「相送当門有脩竹 葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。清らかな直心と直心の交わりである。▢勝平宗徹(かつひらそうてつ)大正11年(1922)~昭和58年(1983)臨済僧。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。室号~南虎室(なんこしつ)。俗姓は三島。島根県久多美村出身。10歳で松江万寿寺で得度。東京大学文学部東洋史学科。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。柴山全慶に参禅し嗣法。昭和37年万寿寺住職。勝平に改姓か。昭和42年南禅僧堂師家。昭和49年11月、南禅寺派管長。昭和58年11月18日死去。著書『たくあん石の悟り』。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術。掛軸 大徳寺十四代管長 福富雪底老師 一行書「曠然自適」 共箱 茶掛。透かし彫り 扇面 飾り扇子 鶴 鳳凰 専用箱付き。那智黒御硯 山口光峯堂 光峯作。悦道 茶掛軸 楽水浮千舟 一行 茶道具。❖創価学会❖ 池田大作名誉会長から頂いた大変貴重なお宝 ✥ 直筆メッセージ 等。ブラック ショルダーバッグ。梵字書(掛軸作品)。て*る様 父は英雄、母は精霊、娘の私は転生者。紙本。。肉筆 掛軸 武者絵 桜に若武者 絹本 在銘 落款 日本画 古美術 床の間。掛け軸 掛軸(かけじく)松竹梅鶴亀(浅野寿峰)尺五・桐箱付き。日本画家 五十棲子元筆 双鯉 共箱掛軸 鯉図 錦鯉 縁起物 茶掛け。【希少✨真作】山本光輝『いろは・ひふみ呼吸書法』肉筆・直画♦色紙♦合氣♦富士と虹。茶掛 大徳寺派 雲澤寺【足立泰道】『円相 無尽蔵』継料紙 横物 共箱 外箱 掛軸。江戸 後期 書家 幕末三筆の一人 巻菱湖 四行書 古筆 漢詩 書 掛軸。No6516 掛軸 金斗梁 「甲子仲秋」 紙本 朝鮮時代(韓国)古美術 送料無料。茶掛軸2本 茶道具。掛け軸 大徳寺 紫野與雲 三重野与雲 筆『 清風萬里秋 』紙本 茶掛 掛軸 美品。掛軸 松林 大観先生 共箱。美品 掛け軸 小林太玄作「生涯一盌茶」黄梅院 共箱 茶碗 禅語 茶掛け。天台宗 比叡山 延暦寺 山田恵諦 楽天樹肉筆書掛軸。脂肪遊戯  竹根印材。中国 端渓硯 年代物硯 梅花鳥。掛け軸 絹本 松本楓湖作「楓ト人物」明治大正期 真筆 日本画家 尊皇家 骨董。十三仏掛軸 特大。池田高校元監督 蔦文也 色紙。〖新品〗賾斎 平成雅墨14年度造 松煙墨 墨雲堂造。カレン。時代 中国 巻き墨 蓋無木箱付 全長約72㎝ 東S8-0821☆2F
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