HOT ! 【真筆】茶掛 円相 無尽蔵 大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱

真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。美品 掛け軸 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」福聚院 共箱 禅語 茶掛け。■画　題■　「茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　■寸　法■　（約）幅 ６７.５cm× 丈 １１５.５cm・軸先寸　■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。1971年 大徳寺派福聚院住職。1977年 大徳寺前住位稟承。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。こちらの茶掛　円相 無尽蔵は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。。【真作】掛軸　四字一行書　力強い墨蹟　行草体　墨作品　迫力ある筆致　W58。【真作】掛軸　書作品　力強い筆致　床の間・茶掛けに　縦長構図　共箱入　W173。十九世紀 西藏 唐卡 仏画。【真作】書　色紙　書作品　金地円相　墨書　額装　金地紙　書額　A198。扇面 扇面写経下絵 浮世絵風人物画 扇面画 34。掛け軸　指書　骨董品。特大　ミャンマー伝統工芸 カガバー 立体刺繍 タペストリー 象 什器 訳あり。真筆保証 原田観峰 直筆 茶味薫香 書家 教育者 日本習字教育財団創立者 福岡県。真作/三井大心/陰徳如耳鳴/臨済宗/妙心寺649世/書/布袋屋掛軸HK-257。a438 茶道具 久田宗也 尋牛斎 自筆 短冊画賛 短冊掛。真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。【真作】掛軸　山下竹斎　水辺釣人図　文展帝展作家　山元春挙門下　合箱入　W178。書道セット　硯　龍　筆色々。中国墨 唐墨 古墨 固形墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 書　など様々。牧溪之柿子圖 禪意濃郁 臨済宗　大德寺二位高僧合作　掛軸 　茶掛　共箱。【真作】書　かな書　額装作品　美しい流麗筆致の和書アート　箱入　C102。【真作】掛軸　仙人乗鯉図　水墨淡彩掛軸　波涛吉祥・長寿開運図　W185。真作/三宅凰白/寿春/子供の舞/人物/春/横物/桐共箱付/布袋屋掛軸HB-192。超希少 長寿を象徴する神々と動物を描いた伝統的な中国のアート作品。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。無限の功徳を有することをたとえていう。